賀茂台地の昔話 ～お松明神（黒瀬町）～
2020.11.15
戦国時代の昔、黒瀬に一人の武士がおりました。
小さい山城（やまじろ）の城主でしたが、弓矢（ゆみや）とる武士が嫌（いや）になり、ついに城をすてて農民となりました。
農民となった彼は、今までやったことへの罪（つみ）ほろぼしにと黒瀬郷（くろせごう）の未開地（みかいち）の開墾（かいこん）を思いたちました。
開墾は苦しいものでしたが、武士の策謀（さくぼう）に満ちた生活よりはるかにはりのあるもので、一心にこれに打ちこみました。
つぎつぎ開かれて行く荒野（こうや）。
やがて何年かたって、稲穂（いなほ）の波が打ちよせる出来秋（できあき）の日がやってきました。
「よう、やって下された。黒瀬一円の産土神（うぶすなかみ）じゃ」と、村人はその徳を讃（たた）え、いつしか「百万（ひゃくまん）長者」とよぶようになりました。
その彼に〝お松（まつ）〟という一人の姫がおりました。
父の志（こころざし）をたすけ、昨日までの振袖（ふりそで）を今日は木綿（もめん）の筒袖（つつそで）にかえ、農民の娘になって働きました。
村人の中には「姫さまはかわいそう」と同情する者もありましたが、お松さまは一向（いっこう）にとんじゃくせず、美しい顔を真黒（まっくろ）にして働きました。
田植などは村の娘の先頭に立ちました。
村の若い男たちには、このお松様の田植姿はあこがれの的でありました。
一目でもお松様の田植姿を見ようと、遠くから押（お）しかけて来る者もいるほどでした。
いつしか村内では「お松様が田植をされぬうちは、田植をしてはならぬ」というおきてができあがり、厳重（げんじゅう）にそれを守り、また、それを誇（ほこ）りとしておりました。
そして、またある年、田植の季節となりました。
「今年もまた、お松様の田植姿が見られるぞー」
「そうよ、あれをみんじゃ、こっちも田植をする気になれんけんのー」
人々はよるとさわると、必ずそのような話になるのでした。
そして今日が、そのお松様の田植の日でした。
「さあ。お松様の田植がはじまるぞ」「今年も豊年（ほうねん）じゃ」と、村人はお松様の田植を見ようと一斉（いっせい）にとび出しました。
ところが、朝から降り出した雨は昼になってもやまず、やがて夜となり、風も加わって大暴風雨（おおしけ）となりました。
「こりゃ、大変（たいへん）なことになるどー」
「山がぬけんにゃいいがのー」
「川の土手が切れるかも知れんどー」
こうした村人の心配が本当になって、川上の西条から押し流されてきた濁流（だくりゅう）は見る間に黒瀬郷を海にしてしまいました。
半鐘（はんしょう）が鳴（な）って村人たちは急いで避難（ひなん）しましたが、どうしたことかお松様の姿が見えませんでした。
村人は手分（てわけ）をしてさがしましたがとうとうお松様の姿は発見できず、その美しい姿を永久に消してしまったのでありました。
それから二、三日たって、これは阿賀（あが）の海岸でのことでした。
一人の漁師（りょうし）が「おーい、早よう来てみい。前小倉（まえおぐら）に死人が流れついとるぞ、それもキレイな女（おなご）じゃ」と大声で知らせてきました。
人々は、海岸へ駆（か）けつけましたが、その溺死（できし）の女が誰かわかりません。
ところが急に若い一人の男が
「こりゃ、黒瀬のお松様じゃ。わしゃ田植のとき見に行って、よう知っちょる。お松様じゃ、間違いない！」
といい、ただちに黒瀬に注進（ちゅうしん）がとび、黒瀬から検分（けんぶん）に来て、お松様に間違いないことがわかり、嘆（なげ）き悲しみましたが、いまさらどうすることもできません。
丁寧（ていねい）に葬（ほうむ）り、祟（たた）りがあってはならぬとお宮を建てました。
それを「お松明神」とよび、田植の神様として大切にしました。
お松様が流れついた阿賀の小倉の浜は、のち埋めたてられ新開（しんがい）となり、時代の下った江戸時代の安政（あんせい）年間、この宮を新開に移しましたが種々怪奇（しゅじゅかいき）のことがあり、明治になっても他の神を併せ祀（まつ）ろうとして、社殿が崩れるなどのことがあったと伝えられ、今の小倉新開の松尾神社がそれだといわれています。
この話、黒瀬上保田（かんぼうだ）に房田万五郎（ぼうだまんごろう）という武士が、武をすて農となった話があり、それがモデルになったと思われます。
それにしてもお松様かわいそうでしたね。
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